王人博·宪法学30讲百度网盘

宪法学，研究的是“大”问题。它是我们理解立法思维和国家政治最重要的窗口。

在最终结束这趟重走祖先之路、探讨“人为何物”的旅程之前，还有两个问题需要说明一下，以释读者之怀。

首先，本书提出了一个消极、悲观的理论吗？

其次，现代社会还有必要聚焦暴力来认识人类、讨论人类未来吗？

第一个问题对很多心地善良、热爱和平、推崇和谐、重视合作、珍视友谊的人来说非常重要。对他们来说，承认暴力对推动人类进化的核心作用，围绕暴力讨论“人为何物”问题，会让人感到沮丧，甚至难以接受。

第二个问题对关心社会进步的人来说非常重要。正如我们在书中指出，人类在控制暴力方面已经取得了长足的进步；随着社会的进步，随着制度、教育、商业的发展，人类的暴力水平持续下降。[1] 今日，各种暴力，比如战争、恐怖主义和随机犯罪导致的死亡，不及自杀导致的死亡总数；世界上有相当多的人，一生中也难得亲身经历一次重大暴力。[2] 与原始人时刻担惊受怕不同，很多现代人已难以在日常生活中感觉到暴力的存在。在这个大趋势下，围绕暴力认识人和人类社会，是不是缺乏现实意义呢？

回答这两个问题的关键，是严格区分暴力能力和实际发生暴力行为这两个概念。对这两个概念的区别，我们在讨论霍布斯与卢梭的跨世纪大辩论时，已做了认真解释。

本书围绕暴力讨论人和人类进化，指的是暴力能力。暴力能力存在于人类的生理结构之中，存在于人类的思维能力、语言能力、组织能力、知识和技能之中。人类进化的一个重要结果，是掌握了越来越强大的暴力能力。

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