复旦陈正宏《史记》精讲
不定的霸主竟对自己平等看待，无不叫人大感宽慰，于是他立即接受了和平协商的请求。为表善意，他拿出了第一公民此次东行特意想取回的东西：卡莱战场上从克拉苏手里缴获的鹰旗。这真是了不起的成就！从那臭烘烘的巴尔干酋长身上扒下的盔甲，还怎么敢与之争辉？
三年后，第一公民兵返罗马，力争让这场胜利深入民心。他命人在神圣的卡庇托尔山上、数世纪前存放过罗马人首份战利品的地方修建了一座小神庙。鹰旗将暂时被保管在此：与其地理位置一样，该庙在功能上被专门设计得与古老的朱庇特神庙相呼应。[88]第一公民一贯敏锐周密。他深知自己此举向公民同胞广而告之的是什么讯息。尽管没有杀死敌军将领，但他获得的是终极的荣誉战利品。是的，他就是罗慕路斯二代——罗马的新建国元勋。
罗马建城那一天，帕拉蒂尼山上曾有12只雄鹰飞过。这种征兆的出现是由于一股非凡神力的影响，罗马人称其为奥古斯都（Augustus）。公元前27年，元老院还在紧打紧催地让第一公民接受世界各地的行省统治权时，其中一位元老突然认定：奥古斯都这个词就是对他的完美形容。其余元老都知道凯旋将军·恺撒喜好给自己加封新名，因而原本就在催促他取名“罗慕路斯”，但在奥古斯都这个词蹦出来后，整个元老院立刻不约而同地意识到，其余任何名称都不可能更适合他了。第一公民本人不愿采用君王的名字，便同意了。就这样，这个名称成了现实。元老院经正式投票，授予了凯旋将军·恺撒额外的封号“奥古斯都”。这个名字不仅没有“罗慕路斯”那样咄咄逼人，而且还更加大气恢宏。“奥古斯都是父辈对神圣之物的称谓。奥古斯都也是我们对有祭司护持的正规神庙的称谓。”[89]
拥有一个这样的名字后，奥古斯都不再需要任何其他正式头衔了。他不是君王，不是独裁官，甚至连执政官也不是，但他的身份无比尊贵。神明在罗马千钧一发之际展示了一丝神力，赐给了它凯旋将军·恺撒·奥古斯都。